“五”假期，江西婺源景区让名女职工“扮托钵人”罗致搭客救援，引来辽远围不雅的同期，也激励不小争议。景区称此举是为古风贩子心思，造千里浸式游玩体验，搭客也乐于投喂食、参与互动。然则澄迈钢绞线厂，不少网友并不招供，觉得这是对善意的破费、对灾难的鄙视。

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濒临竞争热烈的文旅商场，景区用特互动诱骗搭客、擢升游玩道理，是稳妥体验经济的理尝试。但把乞讨、救援步履包装成文娱神志，决然跨越了文旅创意的底线。

托钵人这形象，从来不是可供消遣的景不雅，而是着实社会中窘境群体的缩影。其背后是生活的窘况、生活的竭力，是需要社会予以共情与帮扶的严肃存在。景区将其文娱化、饰演化澄迈钢绞线厂，骨子上是把灾难四肢引流器用，让救援变成场道理游戏，这是对灾难的坑诰，亦然对个体尊荣的弱化。

重新绪来看，这是景区文旅革命堕入“流量至上”误区的典型阐述。连年来，从低俗NPC互动到底线博眼球的营销行径，不少景区烧毁对文化内涵的耕，钢绞线厂家味追求短期流量和话题热度，把猎奇、搞怪四肢革命中枢。殊不知，文旅发展的中枢终究是文化与价值，质的景区体验，理当是传递地域文化、进展正向价值不雅、带给搭客精神滋补。

文旅革命从来不是底线的流量狂欢，创意须信守谈德与东谈主文的底线。景区思要破圈发展，须守住东谈主文初心，舍弃流量至上的轻薄心态，追思到文旅骨子上来，挖原土历史文化底蕴，造有内涵、有温度、有正向价值的文旅神志，用文化魔力留下搭客。些急功近利的流量玩法，大概能换来时的热度，却法酿成的竞争力，会传递缺陷的价值向，这么的“创意”不要也罢。（孟亚生）

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